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谦卦智慧:当你特别得意的时候怎么办

作者:佚名 全集:周易 来源:网络 [挑错/完善]

谦卦智慧:当你特别得意的时候怎么办

月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。徂阓起来之后,它就要开始亏了,最后甚至亏损得看不见。

当太阳没有升起来的时候,大地没有光明。但太阳升到中天的时候,就开始西斜了,最后还要跌入地平线。

未圆满的东西可以圆满,但圆满之后又开始不岡满了;没有出现的事情可以出现,但出现了,等到它F1到中天的时候,又开始走下坡路了。

世间都是这个样子,你说你得意什么?

当你最顺利的时候,你应该想到——

天的法则,月满则损;地的法则,以高填低;人的法则,损骄益谦。

当然,你如果是母鸡,下了蛋,你可以“咯咯咯”地叫几声。但人们却赞美无花果,说无花果没有扬花就悄悄结果了。

易经》认为,谦是一种美德。它说有伟大的成就的人,不可以自满,必须谦虚。所以《易经》里安排了一个“谦”卦。

人得意,容易把自己的路走尽。因为得意的人,内心不知道抑制,外表自然就趾高气扬。既然你已经凸现出来了,不是要“以高填低”吗?社会自然抑制你,你的路不就到头了吗?

你不得意的时候,人家会想到要给你一些得意,你的路自然就畅通;如果你得意,人家就要给你一些失意,让你的路越走越坎坷。

你为什么一定要得意呢?

再者,人一得意,就会自满。满招损,对事业百害而无一益。

有一个故事,说一个很自负的青年和尚,听说一位髙僧如何如何了不起,他心里不服气。一日,他到高僧那里,说要拜他为师。髙僧听了什么也不说,只是为他斟了一杯茶,茶水溢出来了,还继续斟。青年和尚说,大师,茶水溢出来了。大师说,是啊,杯子满了,什么也装不下了。青年和尚听了,羞愧不已。

自满,亏的不是別人,而是自己。就像一个杯子,你已经装满了东西,不把杯里的东西倒掉,再好的东西你也装不下了。自满和骄傲,就是一个巳经装满的杯子,认为自己很了不起了,你还能学到新的知识吗?

《易经》上说,如果你是一座山,你说你是平地,别人不可能相信你说的,依然认为你是一座山。

当代著名作家李国文在一次会议上说,他的成功,他的出名,是时代使然,并不是ft己有什么了不起。因为“文革”之后百废待兴,文学成了人民最关注的精神食粮。那个时代,是一个文学复兴的时代,他写了所以也就成名了。如果说这也箅名的话。

他的这一段话,可以说是推心置腹的,明白的,谦虚的。那个时候有那么多人,为什么都不出名而李国文就出名了呢?当然是他自己了不起。他不说別人会替他说。相反,如果李国文在会上拍胸腩说,我李某人怎样了不起,所以我出名了。那听的人就会认为你没有什么,是时代造就了你。

这就是为人,这就是处世。当你得意的时候,是不是也该想想李国文的这一段话?

《易经》上说,人在具备了得意的才华和资本之后,却乂不得意,这才是吉祥的。

在能得意的吋候,我谦逊了。强调谦虚不是消极的退让,而是我能在上位,而甘居下位,这才叫谦虚。谦虚是一种美徳,适合隐藏在心中,而不能形诸于外。

谦虚不能写在脸上,因为它需要共鸣。人家从你的内心中感觉你这个人很谦虚,所以往往感叹:这个人真谦虚。这才是成功的谦虚。

如果把谦虚写在脸上,人家就感觉到你这个人在“装”,用广东话说是“扮野”;于是,你给人家的印象就是虚伪而不是谦虚了。

需要指出的是,当你得意的时候,你谦让了,不是没有作为,而是有了更大的出息。

如果一个人,没有地位,没有力量,尽筲你有谦虚的名望,仍然不能得忐。

如果你有了作为,你谦虚,那才是本质,但也是一种策略,是兵法的极致,是以退为进。《老子》说,大国对小国谦卑,就能取得小闻的服从;小国对大国谦卑,就能取得大闻的包容。

谦卑,使你无往不利。

当你特别得意的时候,你也可想想一花儿,是不是含苞欲放之时最美;

脸儿,是不是笑出敦厚之时最美;

儿,是不是来回采蜜之时最美;

人儿,是不是谦虚柔顺之时最美。

关键词:谦卦智慧

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